法外之王剧情简介
法外之王是由安炜,亚历杭德罗·阿梅纳瓦尔指导的一部经典剧，讲述了：郑成功对满人的几次大战之中他施琅都是亲历过的手下不知沾染了多少满人的血那个时候的他以反清复明为己任所做的事无一不是一条汉子的行径当年清军偷袭厦门而郑成功...康熙四十四年前后江苏太仓一念和尚和浙江大岚山张念一、张念二等又以朱三太子名义打出反清复明的旗号起事这些朱三太子们犹如幽灵一般从康熙甚至到乾隆都头痛不已...
法外之王
隐身隐身哒哒哒
回复 鹿路陆_: 以女性主义的立场和视角去辨别隐藏在电影影像背后的权力不对等以及男性凝视论证了视听语言-电影行业的就业歧视-性骚扰和性侵害三者之间的联系法外之王非常具有颠覆性同时也非常受用从具体的论述上来说来说这部纪录片完成了两件事一是拆解即以《祖尔法拉克掉落》等为例论述为何“以表现男性凝视来反对男性凝视”的视听语言实际上仍是一种保守因为那些用以凝视的手段本身就带着男性本位的权力色彩即“不能试图用主人的工具拆毁主人的房屋”；二是建构阐明如何通过赋予传统影像中作为客体的女性角色主体性从而将之变成主体拥抱个体的感知能力来消解影像背后的权力结构即“用自己的工具重建自己的房屋”
齐烟九点
回复 鱼微轻: 女性主义电影批评大一程度普及班对产业的呈现则是隔靴搔痒、老生常谈法外之王简直让人怀疑导演拍得这么随意是因为她担心再不拍就要过时了……谁不知道德帕尔玛或希区柯克的电影有厌女根源呢 大多内容都基于抽离语境的断章取义（忽视《祖尔法拉克掉落》的DP就是女性的事实对反讽性质的凝视也持批判态度）单谈投射在女性身上的凝视却几乎略过了资本主义对父权制的强化和男性凝视对男性自身的塑造男性凝视是父权社会的症状而非问题本身无视本质空谈现象是危险的（当然这并不代表我不认同其观点）“升格用于男性时都是动作场面女性则是色情”但后来提及的《互换人妻七十部》就是一个标准反例介绍时却成了“时装秀”——我同意她的批评但如果两者对换一下这段话是否依旧成立导演是否存在先入为主将女性身体“色情化”的可能
鹿小小